那芬比丘
從前有一個小國叫那螺，那個國家的人民都以採珍珠或者採檀香貿易為業。雖然只是個小國，但富有的人很多；不過也有不少貧困的人。
那時有兩位兄弟，父母剛剛往生不久，大哥認為兄弟應該分家，各自去奮鬥才不會互相拖累。大嫂就問：「那麼要怎麼分家呢？」
大哥拿不定主意、不知道該怎麼分才算公平，那位大嫂就說：「以財產和奴僕來畫分；一個得到全部的財產，一個分得一位奴僕，就這麼決定了。」大哥當然是得到了所有的財產，而弟弟也只好接受一位奴僕的分配。
這位奴僕名叫那芬，他既年輕又聰明，在很小的時候就被賣到這個家庭。他很能知足，知道自己因家貧而被賣為奴隸，但老主人對他照顧愛護有加，所以他很感恩。現在他又被當成財產分給小主人，他覺得自己一無所有，只是一個人，不只沒有什麼貴重的東西可以給小主人，而且還要吃飯增加開銷，所以他知道要趕快多努力來為小主人效力。
小主人帶著家眷和那芬，兩手空空的出門了。他心裡很煩惱，因為一無所有，人海茫茫，出去了要住哪裡呢？一家大小要如何生活呢？那芬就安慰小主人：「您不用煩惱，有朝一日我要讓您的家財勝過您的大哥。」
小主人說：「哪有可能呢？我什麼都沒有，你要用什麼去賺錢？現在我們連生活都出問題了，怎麼有可能以後家產會比我大哥多呢？」
正發愁時，小主人的太太忽然發現自己手上還有一些玉環金飾，她就把手上的珠寶拿下來，對那芬說：「我們現在只剩這些東西比較值錢，就讓你拿去打點一切吧！」
那芬拿著金飾、玉環立即去想辦法運作，他到市區去，看看有什麼可以買的，然後再設法賣出去。這少許的本錢到底能做什麼呢？他看來看去沒什麼好買的，於是就往城外走去。
走出城外時，他看到有一個人擔著一綑木柴要賣，他發現那一綑木柴之中有一根很有價值的檀香。檀香可以治百病，而賣的人卻不知道。那芬就以便宜的價錢買了那綑木柴，因為他識貨，所以他非常歡喜地把柴扛回去了。
沒多久，當地村裡有一位富翁病得很嚴重，雖然他很有錢，卻苦於找不到好的檀香來和藥。那芬知道了就把檀香送過去。那位富有的的長者因為有了檀香和藥，因此把病治好了。他很歡喜就把一大半的家財送給那芬。
那芬得到財產後，他就運用自己貿易的天分，幾年的辛苦經營之後，果然讓小主人的財產比他的大哥還要多。生活穩定、家財富足之際，他的小主人就和夫人商議：「我們要如何回報那芬呢？」
夫人說：「人生最有價值的就是自由，我們就讓他回復自由之身，這可能是他最高興的事。」小主人也覺得很有道理。
有一天，小主人就把那芬叫來，說：「你給我的已經太多了，我不知要如何回報你，我想讓你回復自由之身，甚至也撥出一部分的財產給你。」那芬聽了千分萬分的感恩，感激小主人能讓他除去終身為奴的身分，讓他得到自由。
他對小主人說：「您不用給我財產，只要有自由之身我就很滿足了，我要趕快去修行。因為我知道今生成為貧賤之人，很可能是我過去生欠修行；現在能得到自由，我想去佛陀的僧團、求佛陀收我為弟子；因此，一切的家產我都不需要。」
小主人也很歡喜地送他出門。那芬得到自由之身，立即前往佛陀的僧團，求佛陀引度他出家。佛陀當然很歡喜，立刻讓他現比丘相。從那時起，那芬比丘非常殷勤求道。幾年之後，那芬比丘修行有成，佛陀說的佛法，他一點都不遺漏地加以吸收，而且已能琅琅上口。
他嚴持戒律、又論道第一，當時他就想：「我應該回報以前的主人，因為他給我自由之身，我才能享受到佛法的妙境。」他很感恩，所以向佛陀請假，暫時離開僧團，前往主人的住處。
主人看到那芬已現出家相，而且變得那麼莊嚴，相見之時，彼此都很歡喜，主人就準備了很豐盛的宴席來供養那芬比丘。用餐之後，那芬比丘就把自己所得到的佛法妙樂和主人一起分享。主人聞法後非常歡喜，他說：「聽你講這麼多難得的妙法，我恨不得能身歷其境；也能親聞佛陀的教誨。」
那芬比丘說：「佛陀很慈悲，您準備一下，我回去可以代您向佛陀請求，請佛陀來應供、說法，如此也能利益這個國家的人民啊！」
主人覺得很有道理，他說：「對啊！不應只有我得到佛法的妙樂，我應該向國王報告，請國王向全國的人民宣告：佛陀會來我們的國家，讓大家都有機會得到法益。」
那芬比丘一回去即代為向佛陀請求，佛陀慈悲答應了。那芬比丘以前的主人也去向國王報告，請國王來參與盛會；國王以前也聽過佛陀的盛名，因此很歡喜地來參加供養的盛會。當國王見到佛陀時，即從內心生起恭敬，很虔誠地作揖禮拜。
佛陀應供之後即為大家說法，國王和小主人心裡都想：今天能有這個因緣都是那芬比丘促成的。那芬比丘原本是個奴隸，可是卻能修得妙法，為什麼他會這麼有福呢？
佛陀就說：「能夠感恩圖報的人，就是有大福的人。人與人之間必定要互相感恩；那芬比丘就是因為抱著感恩心，所以福德具足了，因此他能夠得道！」
人與人之間真的要互相感恩，像這故事中的人──身為奴僕的知道感恩主人；主人也懂得感恩奴僕，因此才有這麼祥和圓滿的境界。
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